الدرس الأول : حياة المسلم 2

 

 

الدرس الأول

حياة المسلــــــم

 

 

 

 

 

في نهاية هذا الدرس ستكون 

 قادرا بإذن الله على أن :

  • تعرف أحكام الطعام والشراب في الإسلام.
  • تعرف أحكام اللباس في الإسلام .
  • تفهم مبادئ أحكام المعاملات المالية في الإسلام.
  • تعرف بعض الأحكام الخاصة بالمرأة المسلمة في العبادات والمعاملات

المكونات:

خبرات معرفية

تدريبات تحريريه   

مصطلحات وكلمات جديدة     

 

 

متطلب سابق: دراسة جميع الوحدات في هذا المنهج

 

 

 

 

 

 

 

 

حياة المسلم

الإسلام شريعة حياة كاملة تنظم حياة المسلم في جميع جوانبها الدينية والدنيوية ، وهي حياة قائمة على العلم والعمل والاسترشاد بنور الوحي من الكتاب والسنة في جميع مناحي الحياة ، وستتعرف هنا على بعض التوجيهات والأحكام الشرعية التي تنظم حياة المسلم الاجتماعية والاقتصادية والأخلاقية .

طعام المسلم

الأصل في الأكل والشرب أن المسلم يباح له كل طيب صالح للأكل والشرب مالم يرد في الشريعة ما يحرمه ،أو يكون فيه مضرة عليه ، وقد أحل الله لنا الطيبات وحرم الخبائث ، قال تعالى (لقد أجريت +1 لهذا بشكل عام. تراجع

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾.

وقد فصل القرآن الكريم ما يحرم تناوله من الأطعمة، كما قال تعالى ({وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ…}.

وبناء على ذلك يجوز للمسلم أن يأكل ويشرب ما يعجبه من أنواع الطعام والشراب بدون إسراف لقوله تعالى : ) وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ  ( وعدم استعمال آنية الفضة والذهب في مأكله ومشربه.

الأطعمة المحرمة في الإسلام :

يحرم على كل مسلم مايلي :

  1. أكل لحم الخنزير أو أي شيئ من مكوناته ، وكل طعام دخل فيه شيئ من مكونات الخنزير يعد حراما مثل الحلويات أو البسكويتات التي يستعمل فيها أنفحة أو جيلاتين مصدره الخنزير .
  2. أكل الميتة : لايجوز للمسلم أن يأكل لحم حيوان بري ميت أو قتل بالخنق أو الصدم أو الضرب أو أي طريقة أخرى ولم يذبح على الطريقة الإسلامية المعروفة أما ميتة البحر مثل الأسماك والحيوانات البحرية فيجوز أكلها لما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام عندما سئل عن الوضوء بماء البحر قال ( هو الطهور ماؤه الحل ميتته ) .
  3. لا يجوز أكل لحم الحيوانات المفترسة والطيور الجارحة التي تأكل اللحوم مثل الأسد والدب والقط والكلب وكل ماله ناب من السباع يفترس به، وكذلك الطيور التي لها مخالب تفترس بها مثل الصقر والنسر والغراب وغيرها مما يتغذى على اللحوم. فعن ابن عباس رضي الله عنه  قال ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير ) .
  4. لايجوز أكل الدم أو وضعه في الطعام عدا الكبد والطحال لقوله عليه الصلاة والسلام (أحلت لنا ميتتان ودمان، الحوت والجراد والكبد والطحال) .
  5. يحرم أكل كل مايضر الإنسان أويؤدي إلى هلاكه مثل السم  لقوله تعالى ( ولا تقتلوا أنفسكم ) فكل طعام ثبت ضرره محرم .
  6. يحرم على المسلم أكل الخبائث لقوله تعالى : ) وحرم عليهم الخبائث (.

المشروبات المحرمة في الإسلام :

يحرم على المسلم شرب كل مسكر ومخدر يؤثر على عقله ومن ذلك :

  1. لا يحل للمسلم أن يشرب الخمر أو أي شراب اختلط بالخمر بغض النظر عن اسمه
  2. يحرم شرب المسكرات التي تذهب بالعقل ولو كان القليل منه لايسكر .
  3. لا يجوز للمسلم تناول المخدرات والعقاقير المخدرة بأي طريقة كانت كالحبوب والسوائل والحقن المخدرة ، كما لا يجوز له بيعها أو شراؤها  أو ترويجها حتى لو لغير المسلمين.

آنية الذهب والفضة

لايجوز للمسلم ذكرا كان أو أنثى أن يستعمل آنية الذهب والفضة في طعامه وشرابه

 

 

 

 

 

لباس المسلم

كرم الله الإنسان بأن أمره بأن يلبس ما يحبه من اللباس الذي يستر عورته ويتزين في لباسه دون إسراف كما قال تعالى ممتنا على عباده ) يا بنى آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يوارى سوءاتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير(.

ولم يحدد الإسلام زيا معينا أو لباسا مخصصا ، فيلبس المسلم الملابس المتعارف عليها في مجتمعه ، ولكن وضع ضوابط معينة وقواعد عامة يجب أن يراعيها المسلم في لباسه ومن ذلك :

  1. أن يستر اللباس العورة ، والعورة هي ما يستحيي أوساط الناس وعقلاؤهم من إبدائه  أمام الآخرين .
  2. أن يكون خاصا بنفس الجنس فلا يلبس الرجل ملابس النساء ولا تلبس النساء ملا بس الرجال حسب العرف المتعارف عليه في مجتمعه.
  3. ألا يكون اللباس له دلالة دينية عند غير المسلمين كلباس القساوسة والرهبان
  4. ألا يتجاوز الثوب أو البنطال والإزار حد الكعب فيسحب في الأرض مما يعرضه للنجاسات.
  5. عدم لبس الملابس التي فيها صور لذوات الأرواح كالأشخاص والحيوانات
  6. عدم لبس الذهب و الحرير للرجال .
  7. لباس المرأة المسلمة أما م غير محارمها يجب أن يغطي سائر جسدها كما يجب أن يكون ساترا غير شفاف أو ضيقا يحدد أجزاء الجسم أو يبرز ماتحته.

حياة المسلم الاقتصادية

شرع لنا الإسلام العمل وكسب الحلال الذي نغني به أنفسنا ومن نعول ، فيجب على المسلم أن يسعى في طلب رزقه ولا يكون عالة على غيره، وأن يكون كسبـــــه حلالا ويصرفــــه في حلال وهنا بعض الأحكـــام العامــة المتعلقـــــــة بدخل المسلم :

  1. يجب أن يحرص المسلم على الكسب المشروع فلا يجمع مالا من سرقة أو رشوة أو غصب أو احتيال لأخذ المال بدون وجه حق لقوله تعالى ( ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل )
  2. على المسلـــم أن يبتعد عن المتاجرة (بيعا و شراء أو توسطا في البيع والشراء) بكل محرم في الإسلام  كالخمور والمخدرات والمسروقات والخنزير ومشتقاته لقوله عليه الصلاة والسلام ( إن الله إذا حرم شيئا حرم ثمنه )
  3. تجنب المعاملات المالية المحرمة مثل التعامل بالربا إقراضا أو استقراضا أو الإعانة عليها بأي عمل يرتبط بها .

 

حياة المرأة المسلمة

ولقد كرم الإسلام المرأة غاية التكريم ، فجعل حق الأم على أبنائها أعظم من حق الأب كما قال عليه الصلاة والسلام عندما سأله رجل عن أحق الناس بحسن صحبته (قال أمك ، قال ثم من قال أمك قال ثم من قال أمك  ، قال ثم من قال أبوك ) وكذلك أمر بالإحسان إلى الزوجة وحسن عشرتها فقال سبحانه وتعالى ( وعاشروهن بالمعروف ) وقال عليه الصلاة والسلام ( خيركم خيركم لأهله )  وقال ( استوصوا بالنساء خيرا ) وضمن الإسلام للمرأة حقها في الميراث وحرية تصرفها بمالها فلا يؤخذ منه شيئ بغير إذنها ورضاها .

ونظرا لطبيعة المرأة فهناك أحكام خاصة للمرأة في الشريعة تتناسب مع طبيعتها  ومنها :

  1. تتجنب المرأة الصلاة والصيام والطواف ومس المصحف بدون حائل في حال الحيض والنفاس .
  2. في الصلاة تستر جميع بدنها عدا وجهها وكفيها . ولا تجب عليها صلاة الجماعة.
  3. تلبس المرأة ثيابها المعتادة عند إحرامها للحج والعمرة ويقتصر إحرامها على عدم تغطية وجهها بنقاب وكفيها بقفازات . وليس لإحرام المرأة ثياب أو ألوان خاصة ، والمهم ابتعادها عن ثياب الزينة وتكشف وجهها عند عدم وجود الرجال الأجانب وإذا اقترب منها رجل أجنبي تغطي وجهها.
  4. لا تسافر المرأة المسلمة بدون رفقة رجل بالغ من محارمها حتى لو كان سفرعبادة مثل الحج والعمرة .
  5. يجب أن تحتجب المرأة عن غير محارمها حجابا كاملا ولا تخرج متعطرة ومتزينة بزينة تلفت انتباه الرجال .
  6. للمرأة الحق في قبول أو رفض من يتقدم لنكاحها ولا يفرض عليها زوج بغير رضاها ولكن عقد نكاحها يجب أن يباشره ولي أمرها ولا تزوج نفسها بدون ولي .
  7. يجوز للمرأة لبس الحرير والذهب من غير إسراف ولا يجوز ذلك للرجل.
  8. عدة المرأة تختلف باختلاف حالتها على النحو التالي :
    • ‌أ- عدة المرأة المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرة أيام مالم تكون حاملا لقوله تعالى ) والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً (
    • ‌ب- عدة المرأة الحامل تنتهي بوضع حملها لقوله تعالى ) واولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن   (
    • ‌ج- عدة المطلقة ثلاث حيضات, فإذا طهرت من الثالثة جاز نكاحها لقوله تعالى ) والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء (
    • ‌د- المرأة التي لا تحيض فعدتها ثلاثة أشهر لقوله تعالى ) واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن (

تدريبات تحريرية

س1. أكمل مايلي :

  • ‌أ- كل الطعام حلال للمسلم إلا …………………..أو…………………………
  • ‌ب- حرم الإسلام أكل كل ذي  ……. من الحيوان، وكل ذي  ……….من الطير. 
  • ‌ج- لبس الذهب والحرير للرجال ……………أما للنساء فلبسهما ……………..
  • ‌د- لا يجوز للمعتدة ……………………………………………………………..
  • ‌ه- عدة المرأة المتوفى عنها زوجها ……………………………………………..
  • ‌و- عدة المرأة الحامل تنتهي ……………………………………………………..
  • ‌ز- عدة المطلقة …………………………………………………………………..
  • ‌ح- المرأة التي لا تحيض عدتها ………………………………………………….

 

س.2 اذكر بعض الأحكام الخاصة بالمرأة فيما يلي :

  • ‌أ- …………………………………………………………………………..
  • ‌ب- …………………………………………………………………………..
  • ‌ج- …………………………………………………………………………..
  • ‌د- …………………………………………………………………………..

 

س3. ماحكم الخمور والمخدرات في الإسلام وما حكم بيعها لغير المسلمين؟

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

س4 . ماهي شروط لباس المسلم ؟

.……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

س 5. اشرح حكم استعمال الذهب والفضة للرجال والنساء في :

  • آنية الطعام والشراب ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
  • اللباس والزينة: …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….